أبي محمّد اللؤلؤيّ ، عن بشر ، عن صالح النيليّ . انتهى . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول « O » .

--> بقوله : وحرّف [ أي : المؤلّف ] وقال : محمّد بن جعفر الرزّاز ، والصحيح : الرازي . . ! ! وشهوة النقد على المؤلّف قدّس سرّه أوقعته في هذا ، حيث إنّ عبارة المؤلّف ليست الرزّاز ، بل الرازي ، والصحيح الرزّاز كما في نسخ رجال النجاشيّ ومجمع الرجال . . وما مصلحة المؤلف طاب رمسه في التحريف . . ؟ فراجع . ( O ) حصيلة البحث لم أقف على ما يرفع جهالة حال المترجم ، فهو مجهول الحال عندي ، واللّه العالم . [ 3052 ] 74 - بشر بن سلم الهمدانيّ البجليّ هكذا عنونه في لسان الميزان 2 / 23 برقم 79 فقال : روى عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن عطاء ، عن ابن عباس . . إلى أن قال : رواه ابنه الحسن بن بشر عنه ، قال الطبرانيّ في الأوسط : لم يروه عن عبد العزيز إلّا بشر بن سلم البجليّ تفرّد به ابنه ، وقال أبو حاتم : منكر الحديث . قلت : وذكره أبو جعفر الطوسيّ في رجال الشيعة وكنّاه : أبا الحسن . . لكن في رجال الشيخ : 155 برقم 2 : بشر بن مسلم أبو الحسن البجليّ الكوفيّ ، عدّه في أصحاب الصادق عليه السلام ، وفي بعض نسخ رجال الشيخ رحمه اللّه : بشر بن سلم ، والظاهر اتّحاد المعنون هنا مع الذي عنونه النجاشيّ في رجاله بعنوان : بشر بن سلام . حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .